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不同文化脈絡下的人們看待哀傷與渡過傷痛的韌力有何異同?且讓我們放下自身的看待與想像,從問候開始,聆聽他人的聲音。 |
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多元文化敏感度 - 華國媛 |
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部落族人能與族人一起生活,一起工作,一起聊天,有能力笑就是健康...遵守禁忌,隨時可在說母語及傳統儀式中得到心靈療傷,就是健康(尤其是長者)...。 |
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原住民樂舞中的寧靜 - 巴奈.母路;莫那.瓦旦 |
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除了生活上要面對的救難、安置與重建,但是在台灣社會真的需要對原住民樂舞在靈性上的理解,特別是面臨親友失喪的關口,除了以原住民文化的角度理解樂舞的安靜力量外,其實可以從最簡單的方式開始,就是收起專業的白袍、收起專業的評估問卷、再向老人家庭先點個頭,說出排灣族對長者的問候... |
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回家的路,給我多點時間! - 張立本 |
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重建的路是漫長的,建築重建的材質、工法、配置,都是其次,核心的要素在是生活,是部落文化,而這是永久的與傳承的。聯盟表示,要先讓原住民議題浮出來、被重視,讓族人能夠聚集在一起面對這次的浩劫,部落才知道要如何思考自己的復原之路。災後重建,應該要長遠思考,要讓長期關心原住民議題的人士,與族人們有機會一起培養、發揮恢復日常生活的想像力,不能急。 |
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部落故事--部落老人回家,需要一點時間 - 達努巴克 |
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重建,不是現代工業化想像的重建,我們要的是一個自給自足、自治、健康快樂、敬畏上帝、尊重祖靈、凡事協商平等、無化學、無毒、無過度商品化機制的「錫安山」。...香格里拉不是神話!世外桃源不是幻影!請給我們時間,讓我們小孩輩的人扶著、背著、抱著部落老人回到祖靈之地。 |
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南方部落重建聯盟八八風災短片-年糕 - 導演:馬躍.比吼 |
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